===== දසිස් 04 =====

( තෙවන කොටස හා සබැඳි )
—
+ මින් පෙරත් නුඹ දසබලයන් මෙහි පැමිණ ඇත්ද ??
– රජුනි අවශ්යන මොහතක දස බලයම මේ හෙලයට කැඳවීමේ වරම ඇත්තේ මා හටය.
ඒ නැතත් මොවුන් නව දෙන විටින් විට එක් අයකු දෙදෙනුකු ලෙස හෝ මෙහි ඉපිද ජීවත් වන්නෝය.
අනෙකුන් එක් එක් දෙවුලෝ බ්‍රහ්ම ලෝ තුල ඉපිද මෙ දෙස බලාසිටින්නාහ. මේ හෙලය ,
ගෝතම ධර්මය නැසීයාමට ප්රිථම එය රැක ගැනීමට දොලොස් වතාවක් මෙහි පහලවිය යුතුය..
+ දොලෙස් ??? එය නියමිතද ??
– එසේයැ. ඒද රාවණ අණයි.. නුඹ සතු රුද්රාව මාලාවෙහි රුද්රාත කීයක් වේද රජුනි.
+ සීයකුත් අටකි… ! …..
———— අද එතැන් සිට ———–
.
– එද රාවණ සිද්ධි යකි .. නමුත් නුඹට අමතක වුවේය එහි එකසිය නවයකි.
එකැසිය අටක් අවසන් වු තැන ඒ සියල්ල එක කරන අයුරින් වෙනම තවත් එක් රුද්රාධක්ෂයක් ඇත.
+ එසේය.. මට එය මගහැරුණි ඉන් කියවෙන්නේ කුමක්ද ථේරපුත්ථාභය
– මේ අප නව දෙනා දොලොස් වතාවක් මෙහි පහල විය යුතු බවයි. අංක නවය දහයකුත් දෙකකින් ගුණ කරන්න..
+ එකැසිය අටකි. නුඹ හරිය.
– මේ වන තුරුත් මින් ඉදිරියටත් නොයකුත් ගාථා සුත්රබ මන්ත්රා මේ ගණනින් සිද්ධි කරනු ඇත.
ඒ රාවණ අණට අනුව එය එසේ වන වාර ගනන වැඩි වන්නට වන්නට අප නව දෙන මෙ හෙලයට බැඳී පවතී.
අනෙකුත් එකැසිය නව වන රුද්රාතක්ෂ නම් මම ය.. ! මේ නව බලයන් එක් කරන්නාවු පුරුක වෙමි.
ඒ මාලය අත දරන්නා නුඹය. එනම් බලය දරන්නාය..
+ රුද්රාුක්ෂ මාලාවකට මෙතරම් බලයක් !!!
– හහ් හහ් හ්හ්…. යක්ෂයන්ය අප. හෙලය රකින යක්ෂයන් රකිනු ලබන්නකි.
වචනාර්ථයෙන් ගත්තත් රෞද්ර. යක්ඛ නම් රුද්රා ක්ෂ පැළ දීමත් වැඳීමත් වටනේය ….. නුඹද යක්ෂයන් හා බැඳෙන්නෙකි !!
+ මෑණියන්ගේ පාර්ෂවයෙන්ද?
– නුඹ කුඩා කල” මලය ” රටට පලා ගියේ ඇයි දැයි අසනු කැමැත්තමෙි..
+ ඒ මා පියාණන් මා හට යුධ කිරීමට ඉඩ නොදුන් බැවිණි. තරුණ මදය විය හැකිය ථෙර පුත්ථාභයනි.
– මලය රටට යන ලෙස නුඹට පැවසුවේ කවුරුන්ද ? නුඹ වෙනත් ඕනෑම තැනකට යා හැකි ව තිබුනි.
+ ඔහ්… ඒ මෑණියන්ය … ඇය තමා මා හට පෙරැත්ත කර සිටියේ මලය රටට යන ලෙසත් එහි වැසියන් සමග මුහු වී ජීවත් වන ලෙසත්.
මා සිත්න්නේ එසේ පැවසූයේ මා ගොවිතැන, කම්මල, බෙර , නර්තන , ආදිය ගැමියන්ගෙන්ම උගත යුතු යැයි මෑණියන් සිතු නිසාවෙන් බවයි.
නියමාර්ථයෙන්ම රජෙකු නැගී සිටිය යුත්තේ ජන ප්ර සාදය තුලින්ම යැයි මමද දැන් සිතමි. එවිට පාලනය වඩා පහසුය – යහපත්ය. එය එසේ නොවේද ??
– රජෙකු බිහි වීම සම්බන්ධව නම් එය සත්යදකි නමුත් ඔබ වහන්සේ එහි මයෑවීමට මෑණියන් පෙරුත්ත කරන්නේ වෙනත් කාණාවක් නිසාවෙනි.
+ ඒ කිමෙක්ද
– මලය …… ! මලය යනු යක්ෂ ගෝත්‍රය ජීවත් වූ තැනයි.
තව බොහෝ තැන් තිබුනත් මලය රට යක්ෂයන්ගේ පාරාදීසයක්. මාගේ විස්වාසය මහා රාවණා රජුන්ගේ සිරුර පවා එහි ඇති බවයි …
+ නුඹත් ඒ නිසැකයෙන්ම නොදන්නේද තේරපුත්ථාභයනි.
– රාවණ යන්ගේ අධිෂ්ඨාන ශක්තිය බිඳ ඒ දැන ගැනීමට තරම් මා තරම් නොවෙයි මහ රජ තුමනි.
මලය දේශයේදී ඔබ විසින් මුහු වූයේ නුඹේම යක් පරපුරටයි. ඇතැමුන් පවසන පරිද්දෙන් ගොවිතැන
පමණක්ම උගෙන ගොවි දරුවෙකු ලෙසින් නුඹ එහි සිටි බව සත්‍යක් නම් රාජ්ය පාලනය – පිරිස් පාලනය – යුධ කලාව නුඹ උගත්තේ කොහින්ද.?
මෙසා විසාල සේනාවක් පාලනය කිරීම යුද්ධයක් මෙහෙය වීම රටක් පාලනය කිරීමට ඒ ප්ර මාණවත්ද ?
+ හ්ම්… ථේරපුත්තාභයෙනි පසුවට මා නුඹට කියන්නම් එහිදී මා ගෙවූ රහස් ජීවිතය ගැන,
මා උගත් ශිල්ප පිළිබඳව – ශාස්ත්‍ර පිළිබඳව – යුධ ශිල්ප ආයුධ පිළිබඳව . එහෙත් මා ඒ සියල්ල වසන් කර ගොවිතැන් කල ගොවි දරුවෙකු ලෙසින් පෙනී සිටියා.
රට වැසියන්ට එසේ සිතීමට ඉඩ සැලැස්වූවා.
– නුඹ එසේ කිරීමෙන් මලය රට ඉදිරියටත් රැකේවි. නැතහෝත් ඒ ශක්තීන් – ශිල්ප – පුහුණුව ට ලෝභී පිරිස් ගොස් එය වනසා දමාවි.. !
+ එයයි මගෙත් දැක්ම .. මා සතු රුද්රා ක්ෂය ලැබුනේත් වජ්රා යුධය තැනුනේත් එහිදි.
– රජුනි, නොදැනීම එහිදී නුඹ වෙත යම් යම් ශක්තීන් ආරෝපණය වූවා.
රජුනි එහිදි උගත් සියලු දැනුම යක්ෂයන්ගේ දැනුමයි. නුඹ එහිදී එකතු කර ගත්තේ හෙල යක්ෂ පරපුරයි..
ඔවුන් ස්ව කැමැත්තෙන් එකතු වන්නේ මහා හෙල යකෙකු හා පමණයි.. මේ ගෙවෙන වකවානුවේදී ඒ නුඹයි…
+ එසේනම් මෑණියන් මේ සියල්ල දැන සිටියා මුල සිටම ??
– එසේය. ඒ නිසාවෙන්මයි අප එතුමියව පුදන්නේ. ඉදිරියට ඇයගෙන් තවත් උපකාර ලැබේවී.නිරතුරුව මෑණියන් රකින්න.
ඇය හෙලයේ පිනට පහල වූ වීර කාන්තාවක්.
+ ජය වේවා ! මා සිතුවා හරිය.. නුඹට පින් රාවණ නිරිඳුනි.
මේ හෙළයටත් ගෝතම ධර්මයටත් නුඹෙන් මහත් සේවයක් වන්නේමය. මා නුඹ වඳිමි…. !
– එසේනම් රජුනි නුඹ සිත පැහැදුනියැයි සිතමි.
+ එසේය එසේය පුත්ථාභය නුඹටත් පින් ලැබේවා… දැන් මා කල යුත්තේ කුමක්ද ?
– ඉක්මන් විය යුතු නැත. ඒ හෙටය.. දැන් මා යමි. නුඹත් සුවසේ නිදන්න..
+ හොඳමයි .. ! නුඹට දොරටුව හැර දෙන්නම් ද?
– දොරටුව !! නුඹ දොරටුව හැර අවසානයි රජුනි.. දැන් ඇත්තේ ඉන් ඇතුළු වීමටයි.. ජය ශ්රීඹ …. !
ථෙරපුත්ථාභය එක්වරම අංශු බවට පත්ව වා තලයට මිදුනි.
ගැමුණු රජ දෑස් හැරියේය.. තමා සිට ඇත්තේ භාවනාවේය.. සිහිනයද භාවනාවේම කොටසකි.
පද්මාසනයෙන් හිද අතෙහි වු වජ්රා ව දිලිසෙනු පෙනුනි..
සයනය අසල තවමත් නව යෝධයන් හිඳිති.
එසේ නම් මේ සියල්ල තමා දුටුවේ…… භාවනාවෙන්ද ??
එසේනම් ථේරපුත්ථාභය……..
ඔහු වාචාලිය යුතුය… ! මේ බ්‍රහ්ම මුහුර්ති හෝරාවයි . රාජ සභාවේදි ඔහු විචාරමියි සිතීය..
ගැමුණු රජ සයනයෙන් බිමට දෙපා තැබුවා පමනි.. දොර අසල ඡායාවකි..
වහා තම අසිතපත අතට ගත් රජු..
+ කවුරුන්ද පිලිතුරු දෙව….
— රජුණි මා අභය වෙමි. නුඹ මුණගැසීමට පැමිණියෙමි. භාවනාව අරඹයාය..
ගැමුණු රජු සෙමින් සයනයෙන් බැස කුටි දොරටුව වෙත පියමං කර එක් දොර පලුවක් මඳක් මෑත් කර බැලීය..
– අසිපත බිම දමන්න.. සැක හැරින්න මා මහා රාවණ අණ රැගෙන ආමි. නුඹට ජය වේවා …!
=======
— කුරුළු–
#දසිස් #රාවණ #රාවන #කුරුළු #rawana #ravana
( උපුටා ගැනීමේදී කතෘ අයිතිය සුරකින්න )